![\"Riscoperto](\"https:\/\/www.m-q.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Wieder-und-neu-entdeckt.jpg\")
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Sopra l'ingresso della casa nelle travi delle vecchie case a graticcio, un'iscrizione ricorda di tanto in tanto un contesto un po' lontano dal pensiero generale: \"Senza diligenza dalla mattina alla sera, nulla ti sar\u00e0 dato. L'invidia vede solo l'aiuola, ma<\/p>\n
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Effortaccept<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n non la vanga\". Hans Ebersp\u00e4cher, professore emerito di psicologia dello sport all'Universit\u00e0 di Heidelberg e specialista comprovato in autogestione e ottimizzazione delle prestazioni, ama riferirsi a questa frase. Per lui, rende chiaro un fatto evidente che sembra essere scomparso dalla mente di molte persone con la chiarezza e la coerenza necessarie nella nostra societ\u00e0 di richieste e aspettative: il successo non dipende dal rilassamento dell'impegno.<\/p>\n Virt\u00f9 non amabili<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \"Oppure\", chiede Ebersp\u00e4cher, \"nella nostra societ\u00e0 infiltrata dall'invidia sociale, avete sentito di recente un appello incontrastato in qualsiasi discussione per le qualit\u00e0 di volont\u00e0 di fare uno sforzo e perseveranza che sono sempre pi\u00f9 mancate dai datori di lavoro?\" Disciplina, diligenza, la volont\u00e0 di superare le resistenze e di fare uno sforzo come una cosa normale: chiunque sostenga queste qualit\u00e0 oggi rischia di essere contraddetto in misura maggiore o minore, a seconda del pubblico. In ogni caso, per\u00f2, il dispiacere si raggrinza sulla fronte dell'auditorio. \"L'accettazione dello sforzo come un prerequisito evidente per ottenere qualcosa di aspirato o desiderato, che di solito \u00e8 associato alla rinuncia\", dice Ebersp\u00e4cher, \"potrebbe certamente essere in uno stato migliore.<\/p>\n <\/p>\n Oggi si parla tanto di felicit\u00e0, di piacere e di una vita apparentemente appagante, dice Ebersp\u00e4cher. E tutti affermano che si pu\u00f2 solo scuotere la testa di fronte a tale alienazione dalla vita e dal mondo. Quando, riflette, si riconoscer\u00e0 finalmente quale tipo di disorientamento sociale e personale viene evocato da questo sproloquio? E questo in un mondo che ha sempre pi\u00f9 esigenze professionali?<\/p>\n Contro lo zeitgeist prevalente<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La realt\u00e0, ha detto, \u00e8 sempre stata, ed \u00e8 tuttora, che coloro che vogliono una vita felice e soddisfacente, comunque definita, non ne hanno diritto, ma hanno l'obbligo di agire in accordo con quel desiderio. \"Se mi sforzo, voglio o desidero qualcosa, allora devo diventare il motore che mi spinge verso ci\u00f2 che voglio veramente, allora devo metterci la testa e perseverare!\" E questo, dice Ebersp\u00e4cher, \"presuppone ed esige che io mi diriga con una testa chiara e in piena consapevolezza dei contesti reali nella direzione di ci\u00f2 che sto cercando di ottenere e non mi lasci guidare, condurre per il naso e alla fine fuorviare da alcune idee contorte dello zeitgeist\".<\/p>\n <\/p>\n \"Sono molto critico nei confronti dello zeitgeist prevalente\", ammette Ebersp\u00e4cher con franchezza. \"Con il diritto coltivato in modo irresponsabile e la mentalit\u00e0 'stai vicino a me', stiamo minando la capacit\u00e0 di vivere in un modo altamente pericoloso\", avverte. \"Nell'economia globalizzata che va verso una nuova rivoluzione industriale e si sta riorganizzando dalle fondamenta - una sola parola chiave: Industria 4.0, produzione con processi auto-organizzati -.<\/p>\n <\/p>\n Diventa tu stesso un motore<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n Anche le condizioni competitive personali stanno cambiando. La popolazione attiva sta crescendo in tutto il mondo. Allo stesso tempo, il numero di posti di lavoro disponibili tende a diminuire a causa del progresso tecnologico. Il risultato: la competizione per un lavoro deve inevitabilmente diventare pi\u00f9 dura. L'impegno e la perseveranza senza sbavature nella testa sulla base di un'autodirezione ponderata diventano componenti decisive nella competizione interpersonale per il lavoro\".<\/p>\n Controllare se stessi<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Tradotto in termini personali, questo significa per Ebersp\u00e4cher: \"Essere in grado di tenere le proprie redini e darsi il comando, e non farsi portare fuori strada da sogni ad occhi aperti, in breve, essere in grado di guidare veramente se stessi, sta diventando sempre pi\u00f9 chiaro e indispensabile come prerequisito per il successo professionale accanto a conoscenze e competenze specialistiche.<\/p>\n <\/p>\n InterpersonaleCompetizione<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n nenti. \"Ebersp\u00e4cher definisce questa conoscenza e capacit\u00e0 in modo pi\u00f9 ampio che nel senso convenzionale. In vista della futura intensit\u00e0 dello stress, \u00e8 essenziale essere in grado di combinare tensione e rilassamento come componenti equivalenti della performance, vale a dire essere in grado di passare avanti e indietro tra le modalit\u00e0 di accelerazione e decelerazione in un momento di preavviso. Questo richiede la padronanza pi\u00f9 abituale possibile di una o pi\u00f9 strategie di rilassamento. \"Coloro che li hanno padroneggiati, perch\u00e9 li hanno consapevolmente allenati, ottengono un vantaggio molto decisivo nel corso della giornata: interrompendo gli effetti di accumulo emotivo come la rabbia o l'eccitazione, la giornata pu\u00f2 essere sopravvissuta a un livello di rigenerazione significativamente pi\u00f9 alto che nel caso di qualcuno che non \u00e8 allenato\", dice Ebersp\u00e4cher.<\/p>\n <\/p>\n La capacit\u00e0 di sapersi controllare in questo modo \u00e8 qualcosa di fondamentalmente diverso e, nella conoscenza delle caratteristiche di qualificazione che saranno decisive in futuro, qualcosa di molto pi\u00f9 importante di molti degli espedienti motivazionali che sono oggetto di un tale culto oggi. Una persona pu\u00f2 motivare veramente solo se stessa. La motivazione, si presume spesso erroneamente, \u00e8 reattiva e non auto-iniziata. Si crede che uno possa motivare gli altri. Ma in senso stretto, questo non \u00e8 possibile. \"Puoi solo motivare gli altri a motivare se stessi. La motivazione presuppone sempre l'impegno, lo sforzo proprio della persona da motivare\".<\/p>\n Il lavoro come valore fondamentale<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Per Ebersp\u00e4cher, la conseguenza \u00e8: \"Dobbiamo tornare con i piedi per terra e accettare di nuovo il lavoro come valore centrale della vita e quindi anche il carattere di sforzo del lavoro. E dobbiamo anche riscoprire l'enorme soddisfazione e l'appagamento che deriva in senso molto personale da uno sforzo riuscito, dal riconoscimento delle proprie capacit\u00e0. E l'aumento delle prestazioni che a sua volta ne deriva\". \"L'illusione suggerita del lavoro come una divertente attivit\u00e0 retribuita\", dice Ebersp\u00e4cher, \"fallisce completamente nel riconoscere il carattere appagante del lavoro, dal quale, in modo non trascurabile, nasce il potere di fare nuovi sforzi. Chi non si libera da questa illusione si fa del male, un danno inutile, secondo me. Quando si arriva al punto, e nella competizione globale per le idee e lo spostamento, inevitabilmente ci si arriver\u00e0 sempre di pi\u00f9 nelle aziende, saranno in vantaggio coloro che sono in grado di vedere il compimento nello sforzo e che possono mettersi al lavoro con gioia, orientati all'obiettivo e a prova di distrazione, ma allo stesso tempo flessibili e pensando in alternative!\"<\/p>\n <\/p>\n Di fronte alla crescente incertezza generale dell'azione, ma allo stesso tempo a un assalto di richieste da un lato e di scelte e opzioni dall'altro, la capacit\u00e0 di provare piacere nell'assumersi la responsabilit\u00e0 di se stessi e di orientarsi \u00e8 qualcosa come il punto archimedeo personale della capacit\u00e0 resiliente di agire. Dal punto di vista della qualificazione, \"questa capacit\u00e0 si trasformer\u00e0 sempre pi\u00f9 in un requisito professionale di base per rimanere su un percorso di realizzazione del compito, comunque definito, o per elaborarlo a partire da diverse varianti in condizioni di incertezza\".<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00dcber dem Hauseingang im Geb\u00e4lk alter Fachwerkh\u00e4user erinnert gelegentlich noch eine Inschrift an einen dem allgemeinen Denken etwas entr\u00fcckten Zusammenhang: \u00abOhne Fleiss von fr\u00fch bis sp\u00e4t, wird dir nichts geraten. 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